揭秘德国生态村

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如果不是被胶片记录下来，人们恐怕很难相信，在距离德国首都柏林仅200公里的阿尔特马克（Altmark）镇，真的有一群人在过着原始而质朴的低碳生活——在“七棵椴树”生态村落里，120名居民因各自不同的理念而自发聚集，过着自给自足的日子。2007年，导演安迪·斯蒂格美（Andi Stiglmayr）将村民中一支“99俱乐部”成员们的生活细节、交流与争论都记录下来，制作成纪录片《人-梦想-实际行动》。
今年12月的一个周末，中国观众终于在“天线·歌德版”放映活动中看到这部纪录片。而通过Skype连线，观众与3位“七棵椴树”的村民实现了实时交流，也由此了解到一种让人倍感新鲜的低碳生活模式。
重要的是实际行动
与一些受到政府支持从而建设起来的生态村项目不同，“七棵椴树”的建立完全源于村民们自己的力量。120名居民联合买下土地的产权，并在这片土壤上共同劳作。在纪录片拍摄之前，为了收集材料，制作人迈克·伍福（Michael Wurfel）在“七棵椴树”生活了4个月。然而当影片拍摄完成之后，迈克决定，继续留在这里。
究竟是什么吸引了迈克？或许从这部纪录片中，观众们可以自己找到答案。
影片从希尔克和她的伴侣马丁的一天开始。两人的相识缘于“生态”。几年前，希尔克作为德国的生态代表之一参加讨论，在那次讨论中，她认识了马丁，继而认定他就是自己生命中的另一半。
与一见钟情的浪漫爱情故事齐头并进的，是朴实到乏味的日常生活。马丁的一日之晨从冲凉开始。淋浴室位于室外，处在灌木环绕之中。由此带来的凛冽感觉，马丁早已适应。希尔克则坦然承认，她还没能适应每日起床后的刺骨寒冷。为了降低碳排量，希尔克居住的屋子采用木头取火而不是传统的木炭，这也让冬天的早晨格外难熬。
这些改变带来的不适应，全都在希尔克和她的朋友的预想中。“重要的不是我们面对什么困难，而是我们的实际行动。”这句口号是“七棵椴树”生态村村民们的信条。
村民的努力处处可见。为了实现绿色生活，每座房屋的碳排放需要整体降低超过80%。这个听上去不可能完成的任务，在大家的共同努力下慢慢实现。
房屋用砖块和黏土搭建，不仅环保更有保温效果。“我们有自己的道路、水源和排水系统，”一位村民介绍道，“但是在建造房屋的时候，这些排水系统都需要审批。谢天谢地，那些公务员还不是那么不开通。”
大多数时候，村民都留在村落里。村里有公共的食堂，自己种植的土豆是饮食的主要原料。有时候，希尔克也会离开村庄去柏林。前往首都的路程有200多公里，希尔克不依靠任何交通工具，完全骑着自己组装的自行车前往。
“七棵椴树”村的总面积有81公顷，其中44公顷被森林覆盖着，另有26公顷是农田。这些农田全部由村民们自己耕种。当然，他们也有帮手。两个得力的好帮手是希尔克喂养的两匹马。
“马与我们过着同样的生活。”希尔克一再强调人与动物的平等。在生态村村民的概念里，动物并不是用来奴役的。甚至当初启用这两匹马耕地时，村民间也产生了分歧。不过作为人们的劳动伙伴，这两匹马的加入最终获得了大多数人的认可。
“99俱乐部”的聚合不仅是因为生活方式的相似，成员们更向往的是理念的默契与精神上的交流。除了共同劳动之外，成员们还会约定固定日子聚集一处，相互交流日常的生活与想法。
对于生态村的未来，每位成员也都有不同的设想。目前他们遇到的最大困难并非来自物质生活，而是“怎样做出集体决策”。
“放下我们各自的理想，我们互相交谈。”这是一位老人心目中理想生活的一部分。在村民们看来，人与人之间充分、平等的对话，乃至上升到精神层面的充实的交流，这是生态物质生活之外，大家更为追求的。
“生态村”的过去、现在与未来
“生态村”的前身可以追溯到上世纪60年代在丹麦兴起的“合作居住”运动。
1991年，丹麦学者罗伯特·吉尔曼（Robert Gilman）正式提出了“生态村”的概念。这种运用系统工程规划整个生存环境的方法，堪称对生存方式的整体大改造。
其实早在这一概念诞生之前，一些具体的尝试已经开展。除了北欧的丹麦、瑞典等国，德国也被认为是最早进行“生态村”实践的国家。1989年，在德国的海德堡，一群来自《环保村落信息》杂志的人们开始聚集起来，并通过广告寻找其他志同道合的人。1993年，一个临时筹建“项目中心”在斯德索（Stresow）村建立起来。也就是在那一年，爱娃（Eva Stützel）加入进来。
人们花了4年时间寻找合适的项目区域。终于，在1997年，他们找到了阿尔特马克镇。于是，来自全国各地的致力于生态村建设的人联合起来。他们买下了这里方圆77公顷的土地（2008年增加到81公顷），决定在这里盖建生态房屋、劳动耕作。
村落名字的来历颇为有趣。地产主人向他们展示了这里的旧年风光照，照片里有七棵高大的椴树——在德国民间文化中，椴树被认为代表着“齐心协力的力量”。大家觉得这象征着好彩头，于是便采用“七棵椴树”作为生态村的名字。
“我参与了生态村的整个建设过程，与大家一起工作劳动。”居住时间最长的爱娃这样表示。历经超过10年的建设，“七棵椴树”村已具有相当的规模。不仅房屋、道路修缮有致，就连完整的经济链条也运转起来。
与消费主义主导的社会经济不同，生态村居民们所需的食品完全靠自己耕种，仅仅需要购买一些生活必需品，现在已经基本达到了自给自足的程度。在村落里，不同的社会团体分区居住。各个团体间会借由一些活动保持定期交流，有时是露天娱乐活动，有时是组成乐队自娱自乐，有时是聚餐闲聊。
外界对生态村的生活充满好奇。每年一度的开放日，总会有络绎不绝的邻近城镇居民来“七棵椴树”参观。“这与我想的不太一样，”一位前来参观的女士直言不讳地表示，“这里太单调了，少了点颜色。”另一位男士则担心这里的生活太简朴了：“得天生适应（这种生活）才行吧。”
据爱娃介绍，每年都有很多人希望搬入生态村生活。但只有满足一定条件的申请者，才能如愿入住。虽然在此生活要面临很多的挑战，但大部分的村民都逐步适应了这种绿色的生活方式。
“当然，十几年来，也有一些人先后离开了‘七棵椴树’。”女居民戈碧（Gabi Bott）介绍说，“有一些人觉得这里不太符合他们的想象，有一些人则想出去工作几年再回来。”在“七棵椴树”，无论是新成员的加入还是旧居民的离开，都会有特定的仪式举行。这也是生态村倡导的人与人交流的重要组成部分。
目前，整个村落中生活着120名村民，而其中有1/3是孩子。这些孩子的去留与未来也成为人们最关注的问题之一。“我们认为儿童应作为一个完整人格来尊重。”爱娃表示，这些孩子的未来由他们自己选择，“如果他们选择学习音乐或其他，我们会送他们去附近城镇的学校。”
事实上，除了“七棵椴树”之外，类似的生态村样本在德国还有不少。位于汉堡的伯拉姆费尔德生态村，就是在当地政府的支持与援助下建设完成，这也是德国最早建成的生态村之一。而在泰国、印度乃至世界各地，同样的实践亦在进行。“现在，生态村的文化在其他文化中也被认可和推广，不同国家的生态村之间还会不定期进行交流与体验。”爱娃说。
虽然生态村的模式在世界各地生根发芽，然而直到今天，这一绿色生活方式仍不失先锋感与激进色彩。爱娃强调，虽然他们选择了生态村的生活方式，但他们并不建议所有人都搬到农村去，“即便在城市生活，内心的状态也是可以改变的。在城市中也可以试着让生活过得更环保。只要有发自内心的改变，就可以找到合适的路径，在自己过得好的基础上也让别人过得更好。”