在大学教育中弘扬中华优秀传统文化

清风明月

40所高校南开联合倡议：在大学教育中弘扬中华优秀传统文化发布日期：2014年06月23日

2014-06-21 通讯员 辛文忠 [url=]南开大学[/url]

6月21日，由南开大学和高等教育出版社共同主办的“传统文化与大学教育”高层论坛在南开大学举行，来自北大、清华、南开、人大、复旦、浙大、南大、中山、武大等40所高校的教育工作者向全国同行发出倡议：在大学教育中弘扬中华优秀传统文化。

倡议全文如下：

关于在大学教育中弘扬

中华优秀传统文化的倡议

传统文化是文化传承与再造弥足珍贵的资源，是民族复兴与国家崛起必不可少的精神保障。大学教育作为国民教育的最高层次，在继承和发扬中华优秀传统文化方面负有不可推卸的责任。如何将优秀的传统文化切实融入当代大学教育实践之中，以优秀的文化精神濡染和塑造青年学子的心灵与人格，是中国高等教育面临的重大问题，并已引起党和国家领导人的高度重视。不久前，习近平总书记在与北京大学师生座谈时指出：“中华文明绵延数千年，有其独特的价值体系。中华优秀传统文化已经成为中华民族的基因，植根在中国人内心，潜移默化影响着中国人的思想方式和行为方式。今天，我们提倡和弘扬社会主义核心价值观，必须从中汲取丰富营养，否则就不会有生命力和影响力。”

为了更好地贯彻习近平总书记的讲话精神，担当起时代赋予中国大学的历史使命，我们——来自全国37所大学的教育工作者向全国的同行朋友发起如下倡议：

一、在大学教师中开展传统文化“再学习”的活动。由于历史的原因，目前教师队伍对中华传统文化的了解情况和修养程度参差不齐，总体水平并不乐观。大学要成为优秀传统文化传承的主要平台，提升教师的传统文化修养是重要前提。为此，我们倡议，作为大学教师，无论专业背景如何，都应主动加强自身的传统文化修养。同时，我们建议，各学校为教师提升传统文化修养提供条件，组织开展灵活多样、丰富生动的进修活动。

二、弘扬中华优秀传统文化，使其成为建设富有生命力的当代文化的基石与基因库，需要对文化传统进行全面的分析梳理，萃取其精华，在现代语境下激活，并探讨其与世界各民族文化的兼容途径。这些都需要以更为深入、扎实的研究作为工作的基础。为此，我们倡议，大学教师在做好自己原有科研计划的同时，对文化传承问题给予更多的关注，从各自不同的专业角度，对这个重大的历史性的课题作出我们每个人自己的贡献。

三、文化传承是全方位的，而大学工作的重心必定聚焦于人才培养。为此，我们倡议，大学教师更为积极主动地参与面向学生的文化传承活动，通过切实的示范和引导，使中华传统文化的精华部分“润物细无声”地滋养学生心灵。

四、建议各大学在培养模式、课程设置、学生活动等方面，从传承优秀传统文化的角度重新审视已有的安排，进行适当而富有成效的调整。要从全面提升受教育者素质的高度，从深化教育改革的角度，看待此项工作的重要性和必要性，将这方面的调整落到实处。

五、我们倡议，从今年开始，将“传统文化与大学教育”论坛的举办常态化，使一年一度的论坛成为讨论有关问题，交流经验，见贤思齐的开放性平台。

中华民族的崛起，要在我们和我们的学生几代人手中实现，中华文化的复兴，要通过我们和我们的学生几代人的奋斗变为现实。让我们从现在做起，从身边做起，为在大学教育中弘扬中华优秀传统文化作出应有的贡献！

“传统文化与大学教育”论坛

2014年6月21日于南开大学

与会代表来自以下学校（按音序排列）：

安徽大学、北京大学、北京理工大学、北京师范大学、北京语言大学、重庆大学、大连理工大学、东北师范大学、福建师范大学、复旦大学、河北大学、华东师范大学、华中科技大学、华中师范大学、吉林大学、济南大学、江苏师范大学、南京大学、南京师范大学、南开大学、内蒙古大学、清华大学、厦门大学、山东大学、首都师范大学、四川大学、苏州大学、天津财经大学、天津大学、天津工业大学、天津科技大学、天津师范大学、天津体育学院、天津职业技术师范大学、武汉大学、西北大学、西南大学、浙江大学、中国人民大学、中山大学

特别说明：论坛得到高等教育出版社的大力支持。

【转自】中华传统文化公益论坛http://www.ctwhlt.org/

思路很重要

梁启超、鲁迅、柏杨等，指出中国人的xx人性，这样的人性跟文化一定有关，优秀文化这个词用的好，看能政府能挑出来什么文化来教育大家，估计不会是厚黑学和反经，个人觉得还是要在世界文化中寻找优秀文化更靠谱，中国文化名人实际很多，因为不能发声，这些人眼睛很毒辣的，呵呵，估计圣上很不喜欢，估计会找出几个大闹性博览会的大妈类型人物为我们布道了。

清风明月

思路很重要 发表于 2014-8-24 20:42
梁启超、鲁迅、柏杨等，指出中国人的xx人性，这样的人性跟文化一定有关，优秀文化这个词用的好，看能政府能 ...

在英国历史学家汤恩比博士和日本思想家池田大作的著作《展望二十一世纪》中指出，拯救二十一世纪人类的只有中国的大乘佛法和孔孟学说。二十一世纪是中国人的世纪，指的是中国的文化。在四大文明古国中，只有中国的文化流传了下来，其他三国文明都已经灭亡，中华五千年的文化承传至今，自然有它存在的道理，那就是我们祖宗有德，中国的教育是随顺性德的教育，中国教的是五伦五常，四维八德。也就是孝悌忠信礼义廉耻仁爱和平这十二个字。现在社会动乱的根源无非是道德的缺失，人性的泯灭。习近平主席在法国巴黎的演讲明确提出了佛法和孔孟学说是中华文化的根基。佛教同中国儒家文化和道家文化融合发展，最终形成了具有中国特色的佛教文化，给中国人的宗教信仰、哲学观念、文学艺术、礼仪习俗等留下了深刻影响。开展中华优秀传统文化的教育已势在必行，是大势所趋。现在，在印尼，马来西亚等地，已经开始进行《弟子规》的教育，在大陆很多学校也已经开设了相关的德行教育课程。这是教育的方向，中华民族的伟大复兴指日可待。

思路很重要

新保守主义阵营大体上由三部分人组成。一部分人追随海外新儒家，主张以儒学为
主，开采传统文化资源，兼融西方有价值的“新知”，对传统文化实行“创造性转换”
。这很有点像学衡派的“昌明国粹，融化新知”。照我看，他们的目的，似乎一是“救
世”，二是传承和捍卫民族文化，三是使之“普世化”。他们对现实极为不满，认为“
西化”得太厉害了，传统流失，价值中心离散，人欲横流，道德沧丧……所以要出来拯
救，要批判西方的“文化偏至”、“知性偏至”……把新儒学推向全世界。一部分人是
国学派。这一派势力较大，中坚是一些学养深厚的老学者。他们的主要工作是“整理国
故”，但与胡适那帮“西化派”的做法大异其趣，并不是一味搬弄西学，用西学来诠释
中国古代文化，开掘和弘扬中国古代文化的精华，他们在方法论上基本是守成的，与当
年的国粹论者相似。这个派别中有人重弹“半部论语治天下（全人类）”的老调，基本
预言２１世纪是中国的世纪。还有一部分人，大都年轻气盛，原很激进，国学底子不大
厚实，跟西方跟得很紧，追了现代主义又追后现代主义或东方主义。追到极地时，突然
一下发现师傅竟在那里自己批自己，反“西方中心论”，不时还居高临下地为东方文化
抱抱“屈”，说点儿“公道”话，并不在意你扮出多么可爱的西崽相，于是便感到浑身
燥热却又无话可说。怎么办呢？只有回头，回头是岸。回头不是返向“五四”传统，而
是仿着西方后现代主义的腔调批判“五四”的“启蒙神话”和“现代化叙事”，一头扎
进中国古代文化中去找出路。三拨人，三种观点，可以说是“和而不同”吧。求同存异
，只讲“和”。我把“和”释作“中和”、“和合”，和合是相契、共有。举其要者，
至少有两大和合点，一是民族本位立场，二是“向后盾”，从古代文化中抓取治疗现代
病的药方，寻找中国文化的再生之路。

思路很重要

汤氏英国人……不过他的俗世大名，却主要由美国媒体，诸如《生活》、《时代》、《纽约时报杂志》、《读者文摘》等通俗杂志捧出来的。捧他的原因，则是第二次世界大战之后，以苏联为首的共产世界兴起，被认为是对西方文明的新挑战，可从汤因比的书中得到应付新世局的指引，遂大事推介，一纸风行。
　　
　　……然而美国人发现，汤氏并不真正亲美……美国史学界对历史哲学的兴趣也不大……他反对越战……汤因比的声望在美国遽降……
　　
　　
　　汤因比《历史研究》引起的讥评
　　
　　汤氏之失误不仅仅在史实，对许多史事也有误解……荷兰人海尔在众多的批汤史家中颇为突出，海氏在《汤因比的文明体系》一文中，对《历史研究》前六卷逐卷批驳，不仅指出许许多多史实之误，而且直攻其理论之不健全……海尔对《历史研究》后四卷的批评更为严厉，他指责汤因比……梦想统一全人类于神明的慈爱之下，已非研究历史，而在代神立言，俨然以先知自居，未免窃取了史家的名器……
　　
　　汤因比的牛津后学特雷弗·罗帕……戏称十卷《历史研究》是汤因比的“圣经”，绝非史学作品，因其不真实、反逻辑、太教条，然而销行不衰，在美国尤为畅销，比酒还好卖。他更挖苦道，前六卷是“旧约”，后四卷是“新约”……第十二卷《重新思考》则是“启示录”……
　　
　　汤氏也难以自解其书中浓厚的宗教色彩，他明言“史家之职责，乃应上帝的呼唤，以便思索他、寻求他”，又说历史的意义由神启示……
　　
　　……《历史研究》这样的历史研究，遂被视为不切实际的画饼。史学界主流负面的反应强烈，不仅仅是针对汤因比个人，更由于违反了史学的discipline。正因为汤因比想做科学家或哲学家之事，他在今日的史学界已经淡出，历史学者已很少再阅读他的《历史研究》，而这部大著在史学史上的地位也不会高。

思路很重要

主要是表达我的观点，这些文化问题，已经达到哲学、宗教等高层次文化问题，必然存在争论，因为涉及到复杂和形而上的问题，但是这些东西会潜意识控制个人的思想和行为，争论也是必然，任何思想和新的信息，都是用来开阔大家的眼界，但是不是用来对另一部分人的洗脑，虽然好的教育也是洗脑，我怕的是一些有阴暗心理的文化名师和某些利益团体霸占舆论对民众洗脑，实际上精神控制是最可怕的控制，邪教就是典型，会让一个正常人出卖自己的一切而不自知，思维和意识控制才是第一流的控制。