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今天的荐书比较复杂，本来和书房的编辑商量选定的书是李零的《万变》，但后来读着读着，写着写着就真的变成“万变”了。 李零 李零，北京大学中文系教授，从事先秦考古研究及中国古汉语研究。他的著作很多，语言事儿风趣幽默，时而张扬犀利，但学文是很深厚的。但最重要的，每每看他写的书，细读以后，会被他身上那种读书人的气质所感染。 李零先生的这本《万变》主要是写文物的，资料丰富，引证庞杂，但通俗易懂。现在大家都很忙，工作家庭琐事缠身，为什么要给大家推荐看上去这么“小众”的书呢？ 顾亭林在他的《日知录》中说，“ 三代以上，人人皆知天文。‘七月流火’，农夫之辞也；‘三星在天’，妇人之语也；‘月离于毕’，戍卒之作也；‘龙尾伏辰’，儿童之谣也。后世文人学士，有问之而茫然不知者矣。” 他的这一段论述是说学问到了明末清初的时候，已经开始没落了，以前匹夫匹妇乃至孩童当做歌谣顺口哼唱的天文、历法等常识，“现在”已经很少有人会了。他说的这个“现在”指的是他自己所处的时代。那么和顾炎武的“现在”比较一下，我们的现在又如何呢？只能加个“更”字。 我上小学的时候，有一门课叫“自然课”，不是主科，老师上课时教孩子们认一认家乡各种树的叶子都长什么样；在黑板上画一画北斗、牛郎、织女的位置；偶尔读一读竺可桢这样的大家写的科普小文章……这样的课想必现在的小学里可能没有了。所以我推荐这本书，是为了能让更多的人了解一下祖先的生活，他们的生活更接近自然，日用器具很多都是受自然的启发而来，所谓“制器尚象”是也。 回过头来重点说说今天要推荐的书们，以及为什么说今天的推荐文章写着写着就“万变”了。 其实，李零对于大家来说应该并不陌生，我们或直接或间接地接触过很多他的著作，读者最广泛的是中华书局版有李零作为主编译注的《史记》，他的代表作有《丧家狗——我读论语》。要是只看书名，读者很可能会误解作者是要攻击儒家思想，但实际上恰恰相反，李零是儒家的忠粉。就是在今天给大家推荐的这本书里，通过作者对国学大师顾颉刚曾给蒋介石铸鼎撰文的微言之中，我们也能看出作者还是很提倡圣人门生的骨气的。 顾颉刚书法 《万变》这本书最大的特点是将古人的生活融入对文物的研究与欣赏，读来栩栩如生，相隔千年百年的往事，仿佛就在眼前，比如通过杜十娘的故事展示“椟”中所藏万贯细软，顺便回顾十娘“妾椟中有玉，恨郎眼内无珠”的千古遗恨； 电影《花魁杜十娘》怒沉百宝箱剧照 又如张艺谋奥运开幕式开场众人“击缶”，其实击的竟是冰鉴，也就是古人用的冰箱； 曾侯乙墓出土青铜冰鉴 汉代小媳妇如何将对远行夫君的思念刻在铜镜背面，以表达不满，敲打老公； 君行有日铜镜 古人“腰带扣”上所雕刻的瑞兽到底是虎豹鹰狼，还是牛羊鹿马，如何较为准确地判断，等等，等等……相信看完此书，你会成为半个鉴宝专家，而且在读的过程中，不仅大开眼界，而且乐趣无穷。 之所以说今荐书有点儿“万变”，是因为由于这本书，让我想一并推荐给大家很多与之相似但又各有侧重的一系列好书，为了大家能看得清楚，我把这些书以列表的形式写在下面： 王力著的《中国古代文化常识》 孙机先生的《中国古代物质文化》 以及他的《从历史中醒来》和《中国古舆服论丛》 沈从文先生的《中国古代服饰研究》 和他的《花花朵朵 坛坛罐罐》 至于李零的著作，除了今天主推的这本《万变》，还有他的两个大部头，一部是《我们的经典》，其中包括《去圣乃得真孔子》《人往低处走》《唯一的规则》《死生有命 富贵在天》四本书，分别讲述孔子、老子、孙子和周易的哲学思想；另一部是《我们的中国》，也包括四本书，《茫茫禹迹》《周行天下》《大地文章》和《思想地图》，其中《周行天下》中把孔子、汉武帝、秦始皇列为中国三大旅行家的提法真是别具一格。 以上这些书目，除了最后两套李零的著作以外，都是和古代物质文化、文物、考古等内容相关的书籍。以上这些书我都已经看完了，也都已经忘得差不多了，但那又怎么样呢，反正读的时候有何等享受是无法用语言来描述的。 涉读书籍 作者: 李零
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发表于 2018-3-30 10:51:49
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