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【编者按】 富文蘅女士1921年生于天津，长期从事教育工作，曾任旧县暑小学教导主任，退休后撰写、采写了大量天津民俗民风的作品。天津师范大学高其珍教授赞誉其“虽为女性，性格却富有男子气概”。 2017年8月24日，我从王和平先生处得到一些富文蘅女士的作品和手稿，包括《天津最早的女子学堂》、《日帝侵华在津暴行》、《西南城角旧貌》、《细雨沾裳》、《艺术般的民间小吃》、《三百六十行中消失了的行业》等，富老整理的杨淑贤女士口述《回忆邓颖超姑姑》和高松坡先生口述《外科名医高憩云》等文稿，看着富文蘅女士的作品和笔迹，我被老人家对家乡的热爱、对文化传承的自觉深深打动！ 我愿意循着前辈的足迹，接过富文蘅女士的接力棒，继续为记录历史、传承文化而努力。 我们将重新整理富文蘅女士的作品，陆续在本号发布，并将作为《津沽记忆丛书》的一种编校、刊印。
津沽记忆博物馆 齐惠敏
晚清以前，人们要想叫孩子读书，有钱的人家就花钱请上一位落魄秀才做西席先生,教自己家的子女读五经四书。有的读书人文才不出众,没有人专门聘请,就自己找间屋子,招几个平常百姓家的孩子,念念《三字经》、《千字文》等等。 随着时代发展,到了1905年,天津最早出现的一个女子学校,叫普育女子学校。开始只有小学,只招女生,后来初小才招少量男生。学校位于鼓楼西板桥胡同,校舍的前身是火神庙。至30年代,校舍的大门和前院还是火神庙的大门和前殿。后院的大殿和偏殿改建成两层楼房,教室宽敞,光线充足,楼房在四周,中间是个方形院子,也就是操场。 学校的创办人是温世霖先生,他曾和孙中,山一起进行革命,反对满清,被清朝政府充军发配到新疆,回来后毅然办学,以求教育救国。温校长故去后,由他的儿子温子英继任校长,温子英是美国留学生,他崇拜孙中山先生,在学校向学生灌输三民主义,同时又将美国的教育方法介绍给教师,让教师按新的方法进行教学。女校规模虽小,教学内容还是不错的。教师大部分都是开明的妇女,思想先进的女人,少数的工作人员!是男人。当时校长不经常在校,在校主持教务的是赵宾桐先生,学监(相当于教导主任)是张文英女士,教唱歌、体育、缝纫的女老师都是冲出封建家庭的新女性,她们上身穿靠色带大襟的褂子,下身是青裙子、白高筒袜子、青布鞋,有的老师还是半放足呢。
温世霖 每逢星期一早晨第一节课是周会,北面教室窗户上挂着孙文总理遗像,全校学生列队站立,温子英校长站在前方台阶上,老师随各班学生分散站立,先是放唱片,随乐声升旗,然后全体师生随校长读总理遗嘱,接着校长训话。会场整齐安静,令人肃穆。上课除主科外,最吸引人的是体育课。过去大门不出、二门不迈的姑娘们,整齐列队,首先按女教师的口令进行走步、编队、穿梭般地变换队形;然后做徒手操或器械操;器械有:哑铃、棍棒、滕圈等。还分拨打球,有排球、篮球、垒球、司令球等。有时是练集体舞,随着歌声变换舞姿。二三十年代的女孩子能有这样的体育活动,在天津可以说是首屈一指的。更有趣的是星期六下午,由学生会主持的活动,北面楼下的两间大教室中间是可以拆卸的木隔墙板,将墙板卸下来之后,就变成了一个礼堂,全校学生都带了椅子,随琴声排队进入礼堂,依次坐好。五六年级的大姐姐登台表演，有舞蹈、有歌剧、有话剧、还有辩论会。有才能的姑娘真不简单,夸夸其谈,你争我辩,台下的一群小妹妹都听傻了,张大了嘴,就在这个学校的偏院,还设立了幼稚园,那时都叫蒙养园,招的幼儿为数不多,但有教室,有游乐场,场内有滑梯,摇船、小秋千等。这个幼稚园是全天津最早的幼儿教育场所。日军侵入天津后,火神庙前殿也改建成楼房,增设了女子初中,幼稚园没有了,校长换了亲日派王荷舫。小脚老太太的女老师都不来了,换了一派青年教师。学校体育表演没有了,学生会不见了,气氛另是一种味道。 解放后,这个学校校舍曾做过女三中校舍,女三中迁至广东会馆后,火神庙就成了教工宿舍,变成了一般居民的大杂院。天津最早的女子学堂结束了她的庄严的历史。 发表于1988年9月
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发表于 2018-6-14 23:52:45
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